地黄、竹叶、甘草（各三两）、泽泻（一两）
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上四味，以水八升，煮取三升，日三服。若小便血者，去泽泻，加地榆一两[分]；若大便见血者，去泽泻，加伏龙肝如鸡子大；若苦遗精者，易生地黄为熟地黄；若小便冷，茎中痛，倍泽泻为二两；少腹苦迫急者，去泽泻，加牡丹皮一两[分]；小便不利者，仍用泽泻；心烦者，加竹叶；腹中热者，加栀子十四枚，打。
《辅行诀脏腑用药法要》：“治虚劳失精，腰痛，骨蒸羸瘦，脉快者方。”
《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”，《素问·六节藏象论》云：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。腰为肾所在之地，为肾之府，《素问脉要精微论》中就记载：“腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣”；唐代王冰注云:“两肾在于腰内，故腰为肾之外腑”。肾精充足，则腰脊有力，肾精不足，就会出现腰脊不举，足不任地，或见疼痛。肾主水，以阳开阴合来维持人体水液平衡，肾气充足，则水火既济，阴阳得其彰，肾精不足，则下寒无以得收，上热无以得散，心火独亢于上则虚火浮之，见之骨蒸、脉快。肾乃先天之本。《灵枢。经脉》亦云：“人始生，先成精，精成而后脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”。《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”，《素问·六节藏象论》云：“肾者，主蛰，封藏之本，精之处也”。若肾气不足，髓海失养，则人失其仰仗之本，四肢百骸无以滋养而见身体羸弱。
《素问·脏气法时论》：“肾主冬，足少阴太阳主治，其日壬癸，肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液，通气也。”陶云：肾德在坚。故经云：以苦补之，甘泻之；肾苦燥，急食咸以润之，至津液生也。方中用以地黄，其生者甘寒入肾，凉血补阴，熟则温浓培元，填精益髓（《本草便读》），微苦，助其补肾益髓，禀太阴中土之专精，兼少阴寒水之气化。竹叶甘淡微寒，轻浮上达，清上导下，可升可降，阳中之阴也，解其骨蒸。甘草味甘，气平，性缓。备冲和之正味，秉淳厚之良资，入金木两家之界，归水火二气之间，既一则助交媾精神，调济气血，二则培植中州，，助其水火交济，养育四旁（《长沙药解》），三则味甘辛可润燥，《本经》谓其甘草“味甘辛，主五脏六腑寒热邪气……久服轻身延年”，肾为水脏，以燥证为病患。吴崑说：“肾者水脏，喜润而恶燥，若燥，则失润泽之体而苦之矣。”姚止庵说：“日用而日竭者水也，故肾苦燥。燥则津液枯，腠理闭，上下之气不通矣。”更添泽泻甘淡咸寒，肾与膀胱导下焦水湿垢浊，自然湿热除，相火降，邪去则正受益，故补肾药中，每每相兼用之（《本草便读》），四药合用，皆旨在补肾。
参考文献：
[1]赵怀舟等.辅行诀五脏用药法要校注讲疏[M].北京：学苑出版社，2009，13-14.
[2]张卫,张瑞贤,韩垚.《黄帝内经》“五脏苦欲补泻”及五味功效浅议[J].中医杂志,2012,53(11):903-905.
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